还记得第一次听说探探是2016年前后，当时身边有个90年的姑娘一直念叨着要脱单，于是持续积极参加文艺小现场、户外活动、亲友party之类，但念叨了半年也没啥动静，因为她虽然去了这些场合，但一共也没跟别人说过几次话，所以对她寻找潜在对象并没有实质性的助益。
后来有个关系好的同事笑话她：你这样费劲巴力地参加活动，一共也没认识几个人，还不如试试探探。姑娘非常积极，一听赶紧打听探探是什么，然后真的下载了一个，就开始左滑右滑，好像发现了新大陆，每天聊的不亦乐乎，后来还真谈了个小帅哥，不知道是不是探探上认识的。
不知不觉，以“刷脸社交”走红的探探已经走过了6年。探探近日发布的一组六周年数据显示，目前其全球用户数已超3.6亿，平台累计实现“互相喜欢”匹配超151亿次，聊天行数超1100亿。
回想四年前那个刚刚在少数赶时髦的年轻人中间走红的小众APP，到今天这个连接了数亿用户的庞大平台，回想起下载了探探像发现新大陆一样聊的不亦乐乎的90后女孩，我不禁思考，探探做对了什么？
功利的中国社交：
应酬、择偶和交友
其实中国在很长的历史内不存在真正的异性社交。
不认识的男女，自然要遵守“男女授受不亲”，就连亲戚、兄弟姐妹相处，也是男女有别、要“别院另室”。林黛玉进贾府，王夫人上来就半客气半提醒地说：别去沾惹贾宝玉。林黛玉则礼貌回答：“况我来了, 自然只和姊妹同处,兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”
当然这种长期的性别隔离政策得以实现，主要靠限制女人的行动自由来维持。男人虽然也受礼教约束和谴责，但是行动是自由的，而且可以通过各种不正当的渠道接触异性。
民国开始“妇女解放”，允许女性上学、工作，提出了“恋爱自由”“婚姻自由”。新中国成立后，则是“女性能顶半边天”成为主流观念。现代女性开始离开家庭这个狭窄的活动空间，参加更多社会活动，没有亲缘关系的男性和女性开始正常打交道。
林徽因的“太太客厅”代表属于名流的高端社交
不过，思想上的“裹脚布”要揭开可并不容易。男女有了行动自由，可以光明正大的接触了，但应该怎样和异性交往呢？没人知道。
在这个集体的意识中，传承下来的记忆，依然仅限于诸如“门当户对”、“郎才女貌”之类一些旧式择偶观。除了功利性质很强的饭局社交，或是择偶为目标的“不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓”的严肃择偶，涉及异性之间没有亲缘关系的交往，大部分人还是处于“社交无能”的状态。
关于社交
当代青年的需求和痛点到底是什么？
这也开头提到的那个90后女孩在下载探探后，如同发现了新大陆的根本原因。
她的父母或许教过她“不要一个人远行”“不要被骗”，教过各种“不要”干什么，但没教过她应该怎样干，应该怎样和男性认识？怎样和男性沟通？身边可以学习的渠道也非常少，所以她虽然去参加了一些有机会认识异性朋友的场所，但是现场可能80%的人都和她一样腼腆和被动，最终一无所获。
但是使用探探的体验却截然不同。下载、注册、设置偏好、左滑右滑、匹配、聊天——或许拘谨的中国人，就需要这样直给的社交。
图片来自网络
不用隔着肚皮东猜西猜，我不是来听音乐的、不是来看演出的，就是来认识新朋友的，看你顺眼就右滑你，如果你也右滑我，那我们可以打个招呼了，假如聊着不行，马上进入下一个。把同样寻求连接的人互相推送到一起，开启一段对话、建立一段关系，探探就做了这件事，目前看来，做得非常成功。
1100亿行聊天
背后的现代人际关系
就好像一个每天在河边敲敲打打洗衣服的村妇，突然感受到了全自动洗衣机的乐趣，那感觉，再让她回到没有全自动洗衣机、要靠手洗的日子，恐怕是很难接受了——这就是技术进化带来的改变，经历了现代化的人，很难再回到落后的古代。
探探这样的社交软件，是人工智能、大数据技术进化的产物，也是人际关系、社会交往不断现代化的产物。
中国的男女关系里，很推崇的是“世交”。“世交”之所以被推崇，不仅因为它“知根知底”符合传统熟人社会对信任感的需求，更在于“世交”的关系，天生受到家族的认可——被纳入家族认可的关系，是地位最高的关系。
但是今天，除了赌王这种遗留下来的豪门家族依然在追逐“家族感”，更多普通人的生活轨迹是脱离“家族”，成为“个人”。个人化，是现代社会的重要趋势。在现代社会，家族认可的关系未必是加分，甚至可能是减分。
农村长大的女孩林芬，名校毕业、工作不错，离开家庭后到一线城市过得很自在。亲戚给她介绍的男朋友其实条件也挺好，也是名校毕业、收入不错的工作、父母在当地小有实力，但无奈林芬就是提不起兴趣。想到他和家里人都认识，如果真的进入这段关系，感觉会是一段家族的人都可以观看、参与和评价的关系，这让林芬感到抗拒，她宁愿在探探上交友，觉得是自己在寻找和探索，而不是被拽进某种好不容易才逃离的秩序。
左滑右滑
社交新模式的创新扩散曲线
像创新扩散曲线里的各个发展阶段，一项创新的推行和扩散，一般是经过5个阶段、5层推进：1）创新者：大胆热衷于尝试新观念，更见多识广的社会关系；2）早期采用者：地位受人尊敬，通常是社会系统内部最高层次的意见领袖；3）早期众多跟进者：深思熟虑，经常与同事沟通，但很少居于意见领袖的地位；4）后期众多跟进者：疑虑较多，通常是出于经济必要或社会关系压力；5）滞后者：因循守旧，局限于地方观念，比较闭塞，参考资料是以往经验。
作为一种新的社交模式，探探的流行也经历着这样的发展。从最早由时尚社区P1导入的潮人们作为种子用户，到后来自然发酵、不断增长，到今天雅俗共赏，用户多元，今天探探上有潮人网红，有各行业白领，有创业精英，也有小镇青年。
除了用户的多元，在渐渐接纳了这样的社交方式之后，用户的匿名需求也出现了下降。探探数据显示超60%活跃用户完成了真人头像认证——大家更愿意用真实的自我去参与这样的一个社交活动，逐渐不再躲躲闪闪，这非常难得。
一种全新的社交文化
正在沉淀进集体意识
全球用户超3.6亿，线上互相匹配超151亿次，聊天行数超1100亿，够绕赤道14圈，2020年更有重要数据显著增长。从探探披露的数据虽然无法得知，有多少人通过这个软件认识、见面、建立了实实在在的人际关系，但从这几个庞大的数字中，我们不难猜测，这个软件，促进了多少人和人的相遇，制造了多少全新的、不同于以往任何时代的个体社交记忆。
一个个体经验或许属于个体，但许多个体的经验，却会沉淀进一代人的集体意识。无疑，当代青年正在习惯“见网友”，习惯这种个体化的、脱离家长审视的、不以“择偶”为目的的点对点现代社交，习惯这种高效、直接的认识方式，习惯这种以外貌和兴趣等更回归“人”本身特质建立关系的社交破圈和人际扩列方式。
这种新的文化有什么意义？反正用户用真金白银的投票，肯定了它对自己的价值。2020年第一季度，探探的净营收从2019年一季度的2.95亿元增至3.82亿元，同比增长29.3%，财务状况健康且持续向好。
当人们试过全自动洗衣机，还愿意回去河边，手泡在冷水里敲敲打打洗衣服吗？当人们用过空调，还愿意回去费劲地摇扇子吗？当然不会愿意。当人们试过左滑右滑就可以轻松地认识新的朋友、建立一段有意义的人际关系之后，还愿意再回到闭塞、腼腆、在社交上寸步难行的状态中吗？恐怕也是很难了。至少我的那位90后同事，还有那位拒绝相亲的女孩林芬，她们是这样反馈的。
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