《日月同辉》
广州玉雕代表性传承人高兆华作品岭南会展出——
五只翡翠蝙蝠上下翻飞，一片瑞意吉祥之境……这是在9月11日至27日于二沙岛岭南会展览馆举行的“岭南高端工艺品走进寻常百姓家——广州三雕一彩一绣精品大展”上，“民间工艺美术大师”高兆华展出的作品《五福临门》。作为国家级非物质文化遗产广州玉雕代表性传承人，高兆华的拿手“绝活”近年来频见报端。此次，记者来到高兆华位于芳村的工作室，一睹他满屋匠心独运、巧夺天工的玉雕精品。在交谈中，当谈到南北派玉雕的不同艺术特色时，高兆华自豪地说，敢为天下先的广东人在“南派”玉雕的发展中一直以创新精神独领风骚。
件件作品皆“绝活”
广州城西“兆华玉雕艺术工作室”的陈列室里，展示着一系列玉雕精品，高兆华一边讲述其创作的精品中的“绝活”，一边聊起创作背后的灵巧构思和故事：用珍稀名贵的新疆和田籽玉雕成的“逍遥佛”，润白无瑕，人物背靠木鱼，手托头顶，双脚互擦，一副无拘无束的逍遥模样。高兆华说，他当时以每公斤500元的价格买下了7公斤的外面包着一层黄皮的新疆和田籽料，不惜工料雕琢成这件1.5公斤重的“逍遥佛”，现在这样的玉料已经暴涨至每克3000多元，要放到现在去创作肯定不会这样“费料”。也因此，“我所有的作品都是‘孤品’，永不重复，这既是因为石材玉料的独特性，也因为我不走市场化路线，不做大众题材。”高兆华说。他最得意的翡翠仿古玉雕《鸳鸯三链瓶》可谓匠心独运：瓶子上部的玉链互相交错，瓶的中部以一心链相连，这些玉链充分运用“活环”技巧，将构图平面变宽，增强作品的体积感、新鲜感。这种传统技艺“活环术”对技艺要求高，加上创意巧思，让高兆华在1984年即获得“民间文艺山花奖”。三件套的《日月同辉》则可谓高兆华“绝活”之集大成和穷极工巧之代表：一块不足0.04立方米的石头雕刻成一座长达4.35米的大型摆件，作品以“九龙璧”、“嫦娥奔月”和“五环”组成，取材于古代祭器玉璧上龙纹的蟠龙，寓意文化传承，嫦娥牵玉兔和挂宫灯的链子用的是“活环术”，月亮上的广寒宫大胆采用“反雕”，最薄之处只有0.6毫米，广寒宫上的彤云和桂树则利用俏色设计而成，“五环”造型灵感来源于“浑天仪”，不可思议的是每个圆环不但可以转动，而且都是中空的，里面通上了灯管，展示的时候灯光亮起。这件作品既有玲珑、繁复之美，更有“机械”之巧，高兆华透露，他想将这件作品中的五个前人没有用过的技术一起打包申报“科学进步奖”。事实上，除了对机械偏爱，高兆华会的东西很杂，“我可能是玉雕师傅中最会理发、最会修表、最会做衣服的人”。这些“才艺”既是高兆华在人生岁月中的磨砺，更让他触类旁通，成为创作的灵感。“我早年在玉雕厂主做设计，曾做过一件多向旋转的《百子图》，那个犹如走马灯的设计，上面的花篮、小孩、宫灯都会旋转，这就是从修理钟表中提炼出来的，旧式钟表有小鸟或者人物跳出来报时，这些西方的巧妙东西，我简化出来放在玉雕里，都得到了认可。”高兆华说。
广东人率先
以翡翠为饰
经过多年的发展，南北工艺技术上已区别不大，“扬派”、“海派”主要走传统路线，“南派”则体现出自己的鲜明风格，即开风气之先的创新精神。
高兆华颇为自豪地对记者说：“我们的技艺既传承祖先，也包容中西，整个‘南派’在创新方面，自我感觉处于国内领先。首先，‘南派’玉雕的开拓、发展就是走创新之路。比如，上世纪五六十年代时，‘南派’就发展出自己的通雕、镂空技术。像源自牙雕的玉球是南方玉雕所特有的。在材质上，‘南派’也很大胆，当时翡翠作为新材料从缅甸过来，北方没有人愿意做，是广东人敢为天下先，做出的饰品被慈禧太后所喜欢、赏识之后，从此奠定和形成了现在国内翡翠首饰的标准。”
而在面对市场的时候，题材创新也是不二法宝。“谁能找到突破，赶早做出一个新东西谁就能在市场上获得好的经济效益。没有新东西，就没有好的价格，在竞争中就没有优势。如果都是仿制前人或者同行的东西，长此以往就失去了创新能力。”高兆华回忆，他在南方玉雕厂里做设计时，曾从孩子们的玩具不倒翁里得到灵感，创作了不倒翁玉雕系列，男女老少、动物植物做了不下百种，到现在还有人在做。
免责声明：本网站内容主要来自原创、合作伙伴供稿和第三方自媒体作者投稿，凡在本网站出现的信息，均仅供参考。本网站将尽力确保所提供信息的准确性及可靠性，但不保证有关资料的准确性及可靠性，读者在使用前请进一步核实，并对任何自主决定的行为负责。本网站对有关资料所引致的错误、不确或遗漏，概不负任何法律责任。任何单位或个人认为本网站中的网页或链接内容可能涉嫌侵犯其知识产权或存在不实内容时，应及时向本网站提出书面权利通知或不实情况说明，并提供身份证明、权属证明及详细侵权或不实情况证明。本网站在收到上述法律文件后，将会依法尽快联系相关文章源头核实，沟通删除相关内容或断开相关链接。
