《狼图腾》人与自然的壮美史诗

电影《狼图腾》虽然没有一气呵成的精彩故事，但它仍是部值得一看的好电影。《狼图腾》是少有的、改编胜于原作的电影。法国导演让-雅克·阿诺把原著小说里的意识形态降到最低，文革的背景、男主角的家庭与时代的刻画，也降到了最低，这就使得“狼性融入中华文明”和“伪伤痕文学”两种在原著小说里意识形态浓郁的元素，在电影里几乎没有出现。成吉思汗只被提及一次，男主角在北京的镜头也只有一个。

让-雅克·阿诺用大气、史诗般的视角和深邃的人文胸怀，吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。影片对自然的态度不是歌颂而是尊重，着重体现在后半部分，打狼那场戏是全片最震撼人心的地方，外来文明毫不留情的举枪，生命的顽强与不屈。片中人物包顺平的态度转变与导演在后半段的步调是一致的。目睹了狼的血性之后，被这种不屈的生命所折服，他并没有因为自然的壮美而放弃征服的脚步，而选择了尊重，这就是让-雅克·阿诺在本片立场的表现，人类征服自然没有错，但要反思环境掠夺的恶果。

笔者没有去过内蒙古，也没有去过这么大的大草原，电影里的内蒙草原太美了。天空有着奇异变幻的色彩，草原翠绿莹莹、一望无际地开阔，是那么的自由奔放。影片一开始氛围营造的就很恰如其分，极富感染力地将观众引入这片茫茫的草原。影片故事是自然题材，讲述不懂得大自然食物链与自然平衡的关系之下的人类，与狼该如何共存的故事。体现了自然主义、环保主义的主题，这也是雅克阿诺最擅长的题材。从他几十年的导演生涯来看，自然题材的影片从未有过败笔。

在《狼图腾》这中，尹铸胜饰演的边区主任包顺贵，乍一看是个反派，因为这个角色身上代表着官僚。其实呢，作为该片出镜很多的演员，他作为“人与自然”中“人”一方的代表，实际上还原了人作为自然入侵者的一个本态。如果说牧民代表在草原追求与自然和谐共生的群体，冯绍峰和窦骁代表了外来人对草原抱有天真幻想，不求和谐共处却一心想融入自然的群体，而包顺贵则代表了人类文明。

当观众贯注于自然与文明冲突时，有感于狼的血性，会自然而然的站在狼的立场上，对人类的作风感到不满。这种情绪难道是《狼图腾》的主题吗？其实熟悉让-雅克·阿诺电影的观众都会明白，他在塑造自然与文明的对立过程中不会有所偏向，他重视野性与生态，但也不反人类。他的立场不偏不倚，既不赞扬也不贬低，始终以一个旁观者的视角来记录人与自然的故事，电影《狼图腾》也一样。

片中不同势力之间的矛盾缠杂不清，陈阵与他的小狼、以阿爸为代表的牧民、搞开发的外来户、以包顺贵为代表的有关部门、狼群，他们彼此之间的恩怨错综复杂。而全片的高潮是暴风雪的夜晚，军马集体失控被狼群追赶，落入冰湖这段戏，把观众的神经绷得紧紧地，即使这场戏完了，也没能长舒一口气。不尊重大自然，不了解自然规律，盲目破坏生态，就要遭到报应。让-雅克·阿诺用独特的视角，谱写了一曲人与自然的壮美史诗。面很美，让人感到惊艳，是部值得进影院观看的电影。

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