快手上的天津跤人：小众文化找到传承新玩法

“各位老少爷们儿！开摔吧！”每周日的上午九点，天津小西关跤场都会被这声吆喝点燃。下到刚会走的娃娃，上到步履蹒跚的老者，跤场周围被几百号看跤人围得里三层外三层，等着“棒练儿”（对于优秀摔跤手的称呼）们出招。在这里，交情是摔出来的。

许多跤手衣服上印着“津友”二字，这就是当地小有名气的津友摔跤队。热闹的小西关跤场，也是他们组织搭建起来的。津友摔跤队由焦万生先生创建，如今已有15年的历史。41岁的杨雨加入“津友”8年，主要进行摔跤队及摔跤文化的传播工作，据杨雨介绍，小西关跤场也是最近两年才热闹起来的，他的宣传“法宝”，就是短视频平台快手（ID：YJL580666888）。

介是嘛？介是天津跤！

中国式摔跤有悠久的历史，它是中国多民族体育文化融合的见证，也是中国文化遗产之一。北京、天津、济南、保定是我国有名的四大跤城，摔跤爱好者成千上万。天津跤的动作比保定跤慢，但又比北平跤快，从各方面来看，都是两者的中间型。

天津的摔跤文化底蕴深厚，中国首个摔跤协会开在了天津。摔跤看似简单，但可不是有膀子力气就能比划两下的，光是倒地的功夫和简单的入门基本功，就要练上一年半载的。杨雨介绍道：“头一年嘛也不教，就得跟着老师傅练基本功，这也是学摔跤的人越来越少的原因，都想一上来就直接摔，但不是那么回事儿啊。”

前几年，随着快节奏生活方式的冲击，学摔跤的年轻人越来越少。津友摔跤队许多老一辈的跤人，索性免费教学。在杨雨的快手主页上，写出了“弘扬国粹，传承中国跤文化！天津市红桥区芥园街津友跤社免费招生”的字样，并留下了具体地址和几位教练的联系电话。资深老跤人免费教学的背后，是老津老跤人对“跤文化”传承现状的无奈。

哪儿看跤？上快手！

小西关跤场不是专业的练跤场地，是“津友”在天津人民医院地铁站旁的小区里申请下来的一小片地方。“刚开始就是老街坊、老朋友们过来捧捧场，人也不多。但现在可不同了，用快手发布跤友的摔跤视频后，线上和现场的观众越来越多，如果来晚了就对不起了，您只能看后脑勺了。”杨雨骄傲地介绍着小西关跤场的现状。

两年前，杨雨无意中用快手发了一段摔跤视频，没想到很快就引来了数千名围观者。虽然人数不是很多，但对于摔跤文化而言，已经算是喜讯了。从那时起，杨雨便坚持用快手发视频，两年间发布了1400余条作品，总播放量高达上百万。“通过快手发布视频后，不仅当地市民知道的多了，就连河北、天津的用户，也会专门开车来天津看跤。”

摔跤的看头远不止过招的过程，说跤人同样是赛场上的“灵魂人物”。说跤人不止要担任专业解说，还需包揽全场的笑点。杨雨向我们详细解释了说跤人的工作：“说跤人可厉害了，一般都是又懂跤又会摔的老师傅，选手那边摔着，这讲解就得跟上，没点功夫一般人真做不到。还得够幽默，时不时地抖个包袱出来，热闹一下现场气氛。”在杨雨的快手作品中，常有哄堂大笑的场面，这便是说跤人又现场来了段“单口相声”。

为了更好的弘扬天津摔跤文化，还会有老前辈们表演“翻跤”（有表演性质的摔跤方式），虽然上了岁数，但几十年来沉淀下来的功夫，更增强了摔跤的观赏性。懂跤的观众看到行家要表演翻跤了，表情跟中了彩票一样，喝彩不断。

怕失传？甭担心啦！

几千年来，中国式摔跤伴随着中华民族多民族文化的融合发展，曾经数度风光无限。辛亥革命以前，摔跤运动由于清代的大力提倡，满族、蒙族和汉族跤手相互学习，取长补短，最终发展成近代中国式摔胶。

辛亥革命后，摔跤运动日趋衰落，只是在民间流传，北京、天津、沈阳、济南、上海、南京等地都曾出现过全国知名的摔跤健将。而近些年随着现代化进程加速，跆拳道、瑜伽、拉丁舞等外来运动大行其道，中国传统摔跤进一步萎缩成小众文化。

“当初怎么也没想到，快手能助中国跤一臂之力。”有跤友感叹道。互联网时代，以短视频形式记录世界的快手给了传统摔跤文化更大的舞台，令更多人看到这一传承千年的文化运动形式。“这么多人喜欢，咱中国跤不怕后继无人了。”

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